下面是小编为大家整理的年度参加解放思想大讨论学习心得汇总【完整版】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

2022年度参加解放思想大讨论学习心得汇总6篇

【篇1】2022年度参加解放思想大讨论学习心得汇总

解放思想大讨论 对标先进找差距 大讨论学习心得

　　当前，解放思想大讨论活动正如火如荼地开展。我镇邀请党校校长徐进为全镇上了一堂生动的讲解课，他从“时代背景、主要内容、实践要求”三个方面进行了详细的讲述，使我更加深刻地体会到开展解放思想大讨论活动的必要性、重要性和及时性，通过思想的大解放，推进改革深入，实践创新，工作抓实，推动高质量发展。结合当前正在开展的解放思想大讨论活动，我谈一点个人体会。

　　解放思想要从实际出发

　　解放思想过程中，我们要树立敢于突破发展的理念，要有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气与魄力。在工作中，我们要有大气魄、大手笔，敢于追赶超越经济发达的区镇，提高水平，加快发展。在发展中，我们要善于调查研究，发现信息，抓住机遇，率先发现优势，培养优势，打造优势，力求实效;在推动中，我们要有大局意识，解放思想不是否定之前，而是因地制宜，对于那些原有的，有利的因素，我们要继续保持，进行引导与扶持。

　　在前一段时期的农村污水防治培训学习中，我了解到，全国农村污水处理厂正在大兴土木，但经调查研究，全省大部分污水处理厂沦为“晒太阳工程”，百分之47的污水处理厂只能半负荷运行，只有7家是满负荷运行。究其原因就是，大多数地区农村污水治理照搬城市污水治理，不考虑污水成分与排量，盲目建设污水处理厂，最终造成的结果就是大马拉小车的资源浪费。因此，解放思想要从实际出发，根据不同情况，有选择地进行改革，才能走在时代发展前沿，获得高质量发展。

　　解放思想要作用于实践

　　解放思想不是纸上谈兵，要将解放思想落实到行动中去。前几日在网上看到一个小故事，“有一次搞活动，招待几个老板吃饭，大家轮流发言讲如何成功与发财。最后一个老板说了一个故事。“有个电梯，里面坐了几个人，一个人不停地原地跑，一个人不停地做俯卧撑，还有一个拿头撞墙。电梯到了顶楼之后，里面的主人问他们怎么上来的，一个人说我跑上来的，一个人说我做俯卧撑上来的，还有一个人说我拿头撞墙上来的。”最后，这个讲故事的老板说，电梯就是中国宏观经济的起飞，那三个人就是天天介绍成功经验的大佬们。”

　　围绕这个故事，我觉得，解放思想应该与实际工作相结合，解放思想不是目的而是手段，良性作用在工作中，而不能像故事中的“大佬们”一样做无用功，只有这样，我们才能在追赶超越的高质量发展中，勇当先锋。

　　解放思想，要从自我做起

　　解放思想，改革发展，牵一发而动全身，不是一朝一夕就能完成的。解放思想不是喊口号，也不是一时间的工作任务，我们要把解放思想当成一种日常的思维指导，要做到知常。从自身入手，深入剖析思想深层的问题，不断学习先进的文化，开阔视野，进一步转变发展观念，严格履行职责，扎实做好工作，不断创新工作机制，优化发展方法，为突破发展做出更大贡献。

　　另外，在解放思想追求高质量发展过程中，可能会出现走错路，走弯路的情况。因此，我们要建立健全激励机制和容错机制，对那些敢想敢干的创新者在实践中出现失误、不小心犯错的情况，应给予一定的宽容保护与激励，也为后来者的解放思想创新发展铺平道路，推动我们的高质量发展不断向前。

【篇2】2022年度参加解放思想大讨论学习心得汇总

干部解放思想大讨论学习心得体会

我认为作为一名领导干部，要带头解放思想，带头转变观念，带头转变作风，以实际行动为广大干部群众做出表率。

要解放思想，首先得走出“三个误区”：一是怕解放。怕出毛病、怕犯错误，怕领导责怪、怕同事嘲笑，有好的建议和措施，不想说，不敢说。二是拒解放。认为解放思想是主要领导的事情，对自己来说认为与自己关系不大，没有必要。三是乱解放。对解放思想理解不到位，不知道怎么办、怎么干。

其次，要下好“四个功夫”：

一是勤于学习。解放思想，首先要有思想，正确思想的来源是勤奋学习。学习是我们执政的生命力和创造力的源泉。不但要学习政治理论，做到与时俱进，跟上时代步伐，更要学法律、学管理，学习市场经济和现代科学知识，开拓视野，转变传统观念，还要认真研究发达地区的经济发展规律、经济政策及其影响，不断总结自己，找出差距，制定好自己的发展计划。只有持之以恒地学习，才能跟上时代的节拍，在工作中有所创、有所创造。要学习好首先要把学习摆在重要位置，切实抓紧、抓好、抓实;其次学习要和整改相结合，做到边学边改，学以致用;第三学习要与实际工作相结合，在“创新实干、跨越发展”上做文章。

二是善于思考。落后的经济总是同落后的思想，落后的观念和落后的习惯相伴生的。解放思想，不是随心所欲，胡思乱想，而是要解决实际问题，要紧紧围绕如何加快冀州发展这个主题，运用思考，寻找出上情与下情、全局与局部、宏观与微观、可能与需要的最佳结合点，创造性地开展工作，适应新的形势和任务的要求。

三是勇于实践。要始终保持一种开拓的精神，创新的锐气和敢闯敢试的勇气，要争当创新的开路先锋，不怕冒险，不怕担担子，要紧跟时代，勇立潮头，大胆创新，敢为人先。要树立“重在行动，贵在落实”的理念，将思想与行动结合起来，面对周边县市迅猛的发展势头，敢与强的比，敢和快的赛，敢向高的攀，明确更高的目标定位，更高的发展水准，更高的工作要求，在实践中实现自己的价值。

四是敢于转变。顺应发展大势，把握时代潮流，“敢于好高骛远，善于实事求是”，以新的眼光来审视冀州的现在，以新的思路来谋划冀州的未来，把创新意识渗透到自己的骨子里，贯穿于工作的始终。既要灵多变，又要把握好原则性，转变思维方式，走出认识误区，由过去习惯于顺向思维转向勇于和善于逆向思维，用逆向思维、立体思维来看待自己的工作，冲破“思维瓶颈”，扫除“观念障碍”和“人为障碍。

[导游内容]武夷山简介——>九曲溪概况——>九曲——>八曲——>七曲——>六曲——>五曲——>四曲——>三曲——>二曲——>一曲

各位朋友，武夷山的各大酒店都座落在武夷山国家旅游度假区内，从度假区到星村码头约需20分钟的行程。首先我简要地介绍一下九曲溪的概况：世间中山水幽奇以武夷山为第一，武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰--黄岗山西南麓的溪流，澄沏清莹，经星村镇由西向东穿过武夷山景区，盈盈一水，折为九曲，因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里，全长约9.5公里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。游人乘坐宽约2米，长约9米，从远古小舟脱胎而来的竹筏，冲波击浪而下，不仅能领略到有惊无险的情趣，而且四面无遮无拦，抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳可听溪声，伸手能角清流。古人游九曲溪，是从武夷宫按由一曲逆流而上的。自崇(安)桐(木)公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，飘然前行，更加轻快、迅疾。

各位朋友，左边的图片是九曲溪码头。我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项：一、按六个人乘坐一张竹筏，大家自由结合;二、上竹筏请不要争先献词后，注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;三、竹筏行进中，要听从筏工指挥，请不要随意从坐椅上站立照相，更不要在竹筏上随意走动。

各位朋友，竹筏现飘然前行在九曲溪平川一带。右侧这座山与云齐，叫齐云峰，因形似火焰，故又俗称火焰山。民间传说，古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火，乡民们一次次遭灾毁屋，一次次又被迫再建新屋，于是这个村庄便有“新村”的称号。后上天为拯救生灵，便派武夷十三仙人下凡施法术在山前凿开一条江墩溪，从此村庄安宁，日渐繁荣，万家灯火犹如天上点点繁星。从此村庄改名为“星村”。

左侧这座山峰叫白云岩，又名灵峰。白云岩重岩耸叠，巍然云际，每当拂晓，常有白云在岩的半腰飘悠，忽聚忽散，分合不定，故名白云岩。白云岩上现遗有几堵残垣颓壁，是白云庵的旧址。在庵的后壁上，有一岩洞，称白云洞。我国演述周武王伐商的古代小说《封神演义》中提到的道人乔坤，就曾在此修养，自称是武夷山白云洞“散人”。后因协助姜子牙破阵有功，受封为“夜游神”。岩的北面有一个轩敞的岩洞，人称“极乐国”。其进洞路径之险，可谓武夷第一。这里上下都是绝壁，壁间只有一线横坳，是进洞的唯一途径。人们一定要伏身蛇行，手脚并用，才能爬过岩缝进入洞中。明万历四十四年(1616年)，我国古代著名旅行家徐霞客首次入闽武夷山时，就曾半历其境，并在《武夷山日记》里生动地记述了这个惊险的历程：“余从壁坳行，已而坳渐低，壁危，则就而伛偻;愈低愈狭，则膝行蛇伏。至坳转处，上下仅悬七寸，阔上尺五，坳外壁深万仞。余匍匐以进，胸背相摩，得度其险。岩果轩敞层叠，有斧凿于中，欲开道而未就也。”站在白云岩巅，南望九曲溪上游，平畴沃野，豁然开朗，别有一番天地。南宋著名理学家朱熹的“九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川”的诗句，描写的就是这一带的景色。

竹筏驶上浅滩，右边这座山峰名仙岩，请大家注意看，岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰，中间像不像个球，两边山峰犹如两头雄狮，俗称“双狮戏球”。溪右边这块岩石嘴尖腿细，背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。

过仙岩脚下的白沙潭，竹筏始进入九曲。白云岩在左边这座形似鼓的山峰，称鼓子峰。峰前这座山岩因形似乌纱帽岩。竹筏前行，回顾纱帽岩。竹筏前行，回顾纱帽岩又形似笔架，继而又见三石分立，象“品”字，故又称品石岩。品石岩左边是环佩岩，岩上有一巨石像不像头小猫，正伸出头扑食面前那块“猪肝”。浅滩将尽，大家看左岸边这块巨石，像不像水牛把头栽进水中，仅露出一角一眼，俗称“牛牯石”，石下深潭称牛牯潭。过牛牯潭，岸右边这两块相迭在一起的巨石像不像磨墩，因而俗称磨墩岩。南宋宰相李纲游九曲溪时，称其为大小廪石。磨墩岩对岸对岸这块巨石像不像人面，眼睛鼻子都清晰可见，左边眼睛睁着，右边眼睛闭着，俗称人面石。人面石右边这两块巨石一前一后，前面一石顶上光秃像不像和尚，后面一石像不像尼姑帽，当地百姓戏称为“和尚背尼姑”。相传武夷山有个好心的和尚，见尼姑要过溪到磨墩岩磨豆浆给“童子”吃有困难，就主动提出背尼姑过溪。这虽说有违佛教戒律，但助人为乐的精神还是深深地感动了位于一旁的人面石。见此情景，说又不是，不说又不是，只好“睁一只眼，闭一只眼”了事。筏过浅滩，拐个弯便进入八曲。

八曲，夹溪两岸，奇峰环拱，怪石嶙峋，状如动物，素有“水上动物园”之称。溪左有卧狮笑猴、上下水龟石、猫儿石、鱼磕石、海蚧石;溪右有象鼻岩、骆驼峰等，维妙维肖，栩栩如生。关于上、下水龟石，还流传这么一段动人的故事：传说南宋淳熙10年(1184年)，朱熹辞官回到武夷山，住在清隐岩下的茶洞旁著书讲学。一天黄昏，朱熹正对着满天的晚霞吟诗作赋，忽听门外传来：“先生，先生。”的呼唤。朱熹出门一看，只见茶洞外正笑吟吟走来一位相貌端庄的姑娘，便问：“你是何人，家住哪里，为何来到此地?”姑娘答道：“我姓胡，名叫丽娘，家住五曲河对面。因仰慕先生的才学，特来拜您为师。”朱熹见女子端庄识礼，又求学心切，就收留了她。从此，丽娘风雨无阻，每天晚上都来到朱熹的书房。她读遍了四书五经，替朱熹眷写了大量的诗文。丽娘的才学、多情，使朱熹感到了温暖与欢乐。一天傍晚，朱熹在五曲平林渡口遇到摆渡的乌老头两口子。乌老头对朱熹说：“看你气色不好，定是中邪了。你可知道每晚至你书房的女子是谁吗?她就是武夷山的狐狸精。想谋你的才学，夺你祖传的玉碗!”“啊!”朱熹不禁大吃一惊，心里直纳闷：好端端一个正经女子，怎会是狐妖?“如果你不信，不妨待她睡着时，看看有没有双玉筷从她的鼻孔里伸出。”回家以后，朱熹心如乱麻，一连两个夜晚不能入眠，丽娘温存地相陪着。到了第三个夜晚，丽娘实在困极了，就伏在书桌上睡着了。四更天时，朱熹打个瞌睡醒来，顿时被眼前一片光亮惊呆了。果然，一双碧绿透明的玉筷从丽娘的鼻孔伸了出来。他慌忙之中，碰落了玉筷，闪出了一只狐狸的影子，一晃就不见了。丽娘醒来，顿觉天悬地转，痛苦地说：“先生，我是武夷山修炼千年的狐狸精。因仰慕先生的才学，知道先生寂寞，才每晚渡河来陪伴。不料平林摆渡佬，那一对害人的乌龟精，想谋先生玉碗和丽娘的玉筷，曾跟我斗法输了，被贬在那儿摆渡。他们就恶语中伤，拨弄是非，迫使我俩分离。先生啊!如今丽娘玉筷离身，千年道行已破，我该到南螟靖里长眠去了。”说完，泪水涟涟，与朱熹难舍难分。忽然空中轰隆滚过一阵闷雷，在一阵旋风里闪过一对黑影，丽娘忙指着窗外的黑影喊道：“先生，它们毁了丽娘，拆散我们之间的情谊呀!”朱熹气得咬牙切齿，浑身打打颤，抄起朱笔就往窗外扔去，只见朱笔就像一只燃烧的箭直向这一对黑影刺去。两个摆渡佬立时现出乌龟原形，慌忙向五曲上游爬去，但爬到八曲上水狮旁，就再也爬不动了，变成了一对石龟。请大家注意看，左岸边这座横亘的巨岩，称鼓楼岩，岩石像不像一童子在跪拜。岩后有紫芝峰。在峰的半腰有一座岩石像观世音菩萨，这一景叫“童子拜观音”。前面跟大家说，尼姑磨豆浆，就是给这位童子吃。位于紫芝峰后的并列两峰像不像一对硕大的乳房，俗称“双乳峰”。有一外国小朋友观赏双乳峰后天真地说：如果妈妈的乳房也有这么大，那天下的小孩子就不愁没有奶吃了。

舟过湍急的芙蓉滩，是为七曲。溪右边的这座山峰，四面峭壁，宛如耸立于水中的巍峨的石城，俗称“城高岩”。其半腰有门可见，那是攀登城高岩的唯一石径。岩上松竹环簇，满坡滴绿。在始建于明代的城高庵旧址。岩下的潭，名放生潭。南宋端平元年(1234年)端午节，山中道士曾奉旨在此设坛祈祷，放生鱼潭内。从那时起九曲溪禁止捕鱼，相沿成为习俗。

筏下獭控滩，便进入了六曲，诸曲唯此曲行程最短，然天游峰乃“武夷第一胜地”。南宋著名理学家朱熹题诗赞道：“六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。”筏至六曲，首先映入大家眼帘的这块如刀切斧劈的岩壁，就是晒布岩。神话传说是赤脚大仙晾晒帛绵的，晒布岩又高又阔，又平又险，宽约800米，高200米，似一张巨大的屏风，把武夷山景区隔为溪南山北。岩壁上有宋、元、明、清历代名士留下的题刻二十余处，其中朱熹的“逝者如斯”题刻，是迄今武夷山景区内所能辨认的400多处摩崖石刻中最早的一幅。由于此处题刻又多又雅，故而常常引来诸多凡夫俗子到此评头论足，观赏一番。他们高一声，低一声，闹闹哄哄有时还加上过往竹筏工的山歌和号子，既给游人助兴，又给评论众士添烦。时间久了，那些生长在九曲溪的筏工，都惊奇的发现，无论山歌还是号子，对歌还是呼喊，都能引发出阵阵空谷回声，招至从近至远此起彼伏的声浪，真是唯妙唯肖。一些文人墨客便给这块本不起眼的巨岩取了个“响声岩”的雅名。响声岩前这块巨石叫目鱼石，大家看其形，像不像个新鲜饱满的目鱼。

筏过老雅滩，是为五曲。诸曲唯五曲地势宽旷。左侧这座山峰是隐屏峰，峰下有宋代大儒朱熹亲手创建的武夷精舍。右侧这座山峰是晚对峰，峰的石壁上镌刻有出自清乾隆状元马易斋之手的“道南理窟”四个足有三米见方的大字。据专家、学者的研究结果，道南理窟大意是：宋元丰四年(1081年)，闽学鼻祖游酢和杨时一道前往河南颖昌(今许昌)拜大理学家程颢为师。二人到程家时，恰遇老先生正闭目养神，两人不敢惊扰，恭立门外。时值隆冬季节，大雪纷飞，待老先生醒来时，门外积雪已达尽余，故留下了“程门立雪”的佳话。二人诚心拜师求学的精神深深感动了老先生，老先生便竭尽全力教诲这二位学生。时至学成，程颢送至大路口，望着他们渐渐远去的背影，高兴地说：“吾道南矣”。游酢和杨时回闽后极力传播程氏理学，相继涌现出罗从彦、李侗、朱熹等闽学先贤。尤其是朱熹，这位理学集大成者，在武夷山亲手创建武夷精舍聚众讲学达十年之久，培养出了大批理学人才，如蔡元定、游九言、黄干、真德秀等。在此期间，他完成了集理学之大成的代表作——《论语集注》和《孟子集注》。南宋时期，武夷山五曲一带书院林立，除武夷精舍外，相继还有游九言的“水支寮”。蔡沈的“南山书堂”，蔡沅的“咏归堂”，徐几的“静可书堂”，熊禾的“洪源书堂”等等。武夷山俨然成为祖国南方理学研究的中心，因而把武夷山称为“道南理窟”是恰如其分的。

大家请看，前面右边这二座山峰，一座是丹炉岩，一座是仙迹岩。前者因颇像传说中的太上老君的炼丹炉而得名;后者山岩上有两个圆石窝，相传是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窝，故又名“仙膝岩”。溪边的这两个岩洞，一个叫米仓，一个叫盐仓。再往前走，扑入眼帘的这座山峰是天柱峰，俗称“酒坛峰”。传说在一次瑶池的蟠桃会上，李铁拐不屑于王母娘娘所赐的“仙酒”，却端出一坛从武夷山山民家里讨来的家酿米酒，咕嘟咕嘟大喝起来。不料想，醇郁的酒香四处飘溢，众仙们便纷纷丢弃“仙酒”，来抢喝铁拐李的武夷米酒。铁拐李眼看酒被指抢光了，一气之下，便举起拐杖向酒坛击去，酒巴坛便不偏不倚地落在更衣台旁的九曲溪边。请大家注意看，它的半腰有遭击的杖痕。连着天柱峰这座山岩是更衣台。相传武夷仙人魏王子骞是在此更衣登天柱峰成仙，故名。登上更衣台，五曲山水一览列遗。

与御茶园隔岸相对的这个渡口，就是平林渡。这是古时候上云窝、天游峰的必经渡口。渡口石壁上镌刻有“庞公吃茶处”和“应接不暇”这两段有趣的题刻。庞公是明代福建建州太守，即现在的地区专员。一天这位闽北地区最高行政长官微服私访到此，见僧人正忙着以茶待客，顾不上招呼他。他等了很久才品了茶，于是写了“宠公吃茶处”放在桌上。事后僧人察觉怠慢了太守，赶忙将“庞公吃茶处”刻在石壁上，旁边加上“应接不暇”表明歉意。太守没有摆架子唬人整人，和尚不卑不亢，彼此心领神会了。渡口边斜倚一石，石上裂开一罅，如同利剑所劈。相传是武夷控鹤仙人试剑之处，故名“试剑石”。溪流穿过试剑石，可见石上有峭壁、穹崖、裂罅、洞穴，几竿翠竹低垂于水面，乘筏洄洑其中，好似在九曲溪里漂流一样，故人称“小九曲”。

过小九曲，经题诗岩，前面这座壁立万仞的山峰为大藏峰。后面那座是鸣鹤峰，相传曾有白鹤翔集，仰天长唳而得名。大藏峰横亘数百丈。山巅耸拔如檐，岩溜滴落水中，叮叮咚咚敲击水面，大家是否感觉到有如悦耳动听的琴声。筏过其下，但觉”日午吹阴风，昼气暗若夕”，不知大家有否这种感觉。请大家抬头看，大藏峰半壁有两个洞穴，一上一下，相去不甚远。上为鸡窠岩，洞内一团稻草，不知何时搁此，至今录腐不朽;下为金鸡洞。峰顶有超真亭、仙史馆，今已废圯。请大家坐稳，现在我们筏下的这个潭，名卧龙潭，深达30多米，是九曲溪内最深的水潭。关于这个深潭的来历，有着一段令人惊心动魄的传说。相传在很早以前，这潭里曾潜伏着一条恶龙，它时常带领八条小龙张牙舞爪，追逐嬉戏，搅得天昏地暗，溪水泛滥。有一天，一位仙人途径此地，见恶龙作怪，便拔出宝剑，将8条恶龙斩死在潭中，唯有一条小龙摇尾乞怜，苦苦求情，愿意改邪归正，仙人便留下它，命它在此护佑武夷山。从此，这潭便有了“卧龙潭”之称。如果有缘，大家到武夷山观光时说不定还可以看到小龙出游的情景。西游记中小白龙腾出水面的镜头就是在这里拍摄的。与大藏峰相对的这座山岩叫仙钓台。请大家注意看，岩壁半腰相距不远的两个石隙里，插着三根不朽的木器厂杆，相传是姜太公的钓竿。

从卧龙潭前行，过仙游岩，便进入了三曲。仙钓台旁边这座山峰是仙游岩。紧挨着仙游岩的是上升峰。三曲的这个滩叫雷磕滩，滩前这个山岩名车线岩。车线岩背后这座独立的峰岩，叫升日峰。每天清晨峰顶映日，色彩艳丽，故名“升日”。竹筏前移，大家再回头看这座山峰，像不像个猿人，故又称“猿人石”。

溪右边这座陡峭的山峰，是小藏峰，又名仙船岩、船场岩。请大家注意看，小藏峰的千寻绝壁隙间纵横交错地插了许多木板，木板上搁着形似小舟的棺材。半在隙内，半悬于空中，风雨不毁。当地人称之为“虹桥板”和“架壑船棺”。经考古工作者考察，所谓“架壑船棺”是古代聚居在这一带的闽越族葬俗的遗物。船棺外形分为两类：一类为两头翘起如般形;一类方形其状如盒，俗称“函”。所谓“虹板桥”，也就是用来支架船棺或架设栈道的木板。经碳14测定，架壑船棺历时已在3800多年。按史籍记载，闽越人通常聚居在溪谷间，习于水斗，善于用舟。因此反映到思想意识上，船被认为是最珍贵的的东西;用“船”作葬具，是十分隆重的。而利用悬崖绝壁上岩穴来藏棺起先很可能是为避免遭到野兽的侵袭和外人的损害，久而相沿成习，形成一种葬制，以此表示对死者的崇敬。在家也许会问，三千多年前在生产力十分低下，生产工具又很落后的情况下，闽越人是怎样把一具具船棺放安放在悬崖绝壁的岩洞中?是啊!这个问题有过许多解释，但至今仍未解开，仍然是个迷。

筏下雷磕滩，是为三曲。前面这座形状如柱，兀立挺拔数丈的山峰，就是玉女峰。玉女峰是武夷山景区最著名的景观，是福建旅游的标志。著名作家刘白羽在《武夷颂》中写道：“我曾仰望长江上的神女峰而惆怅，我曾凝眸石林中的阿诗玛而慨叹，但我以为武夷山东的玉女峰的确是美得惊人，它不但婀娜多姿，而且神情飘逸，当我们的竹筏已浮游而过，我还屡屡回顾，它使想到我在巴黎罗浮宫中默默观赏维纳斯那一时刻我心中所升起的亲切、喜悦、完善的人和生命自由的庄严的向往。”“二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容?”玉女峰与雄峙一曲的大王峰隔溪相望，好像一对恋人。左边这座山峰称“铁板嶂”，横亘两峰之间，好像故意遮断作梗。也许是寓情于景，这里流传着一段动人的民间故事。相传很早以前，武夷山是一个洪水泛滥，野兽出没的地方。百姓辗转沟壑，无以为生。一天，从远方来了一个小伙子，目睹这一惨境，便带领大伙劈山凿石，疏通河道。经过不懈的努力，终于治服了水患。被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出来的砂石，便堆成了三十六峰、九十九岩。有一次，天上玉女出游路经武夷山时，被武夷山的美景迷住了。于是她便偷偷下凡留在人间，并爱上了这个勤劳勇敢的小伙子。不幸此事被铁板鬼知道，他就从中作梗，将此事密告发玉皇。玉皇大怒，便下令捉拿玉女归天，玉女不从，一定要与这小伙子结为夫妻。玉皇无奈，只好将他们点化成石，分隔在九曲溪两岸。铁板鬼为讨好玉皇，也变成一块大石，插在他们中间，日夜监视他们的行动，他们只好凭籍镜台，彼此泪眼相望。

玉女峰下，是碧绿清沏的浴香潭，相传是玉女沐浴的地方。潭中有一方正巨石，上有“印石”二字，相传这是大王送给玉女的定情信物。玉女峰右侧这座山岩称“勒马岩”。上有“镜台”二字，五丈见方。字体工整俊秀，数里之外都望见，是武夷山景区中最大的摩崖石刻。

筏过铁板嶂，是为一曲。铁板嶂下，临溪而立，高约数丈的这块巨石称“水光石”。每当晴天的傍晚，西斜的夕阳映在岩壁上，澄滢碧绿的溪面就会映上它那明晰的倒影。石上题刻如林，其中尤以明代抗倭名将戚继光的“大丈夫既南靖岛夷，便当北平胡虏。黄冠布袍，再期游此”的题刻最为著名。水光石后的这座山峰就是向有“仙壑王”之称的大王峰。右面这座怪石峥嵘，状如雄狮的山峰称“狮子峰”。

“山光水共水色，载得一船归”。各位朋友，九曲溪的游程到此结束，谢谢大家。下一站我将带大家游览武夷宫景区。

[导游内容]水帘洞——>青狮岩——>刘官寨——>莲花峰——>龙峰岩——>碧石岩

各位朋友，现在我们看到的这个洞，就是水帘洞。位于丹霞嶂东面的水帘洞，原名唐曜洞天。因此瑞泉岩峰巅有两道飞泉奔泻而下，随风飘洒，犹如灿烂的水帘，故后人便改称为水帘洞。该洞是武夷山景区内最大的洞穴，高宽各一百多米。洞顶斜覆而出，宛如一道飞檐，遮住了半边天。洞门前终年流淌的两面三刀股清泉，从一百多米高的岩顶飞泻而下，微风过处，水珠摇曳分合。随风飘洒，仿佛天女散花，又如悬挂的两幅珠帘。古人有诗道：“赤壁千寻晴拂雨，明珠万颗画垂帘。”大家隔帘望去，洞外的茶园竹丛，村落人家，一片迷濛，是否犹如一幅淡雅的山水画。水帘洞内摩崖石刻比比皆是。岩壁上这“活源”二字，系清光绪壬午陛用总兵浙江象山协副将楚南余宏亮所题写。相传活源取自朱熹《观书有感》一诗：“半庙方塘一鉴开，云影天光共徘徊;问渠哪得清如许，为有源头活水来。”古人在此勒上“活源”二字，即点出了水帘洞的景致，又勾起人们对朱熹求学精神的追思，恰到好处。“水帘晴雪，赤壁明珠”，系石川(作者生平不详)所题写。这两方题刻，动静结合，情景交融，生动逼真地勾画出水帘洞的景观。水帘洞内，轩爽敞亮，可容数百人。沿崖这数栋茶室，为原奉祀宋体朝大儒刘子恽、朱熹、刘珙的三贤祠和奉祀孔子、老子、释迦牟尼的三教堂的遗址。关于三教堂曾流传这么一个有趣的故事：三教堂内，原供奉的是孔子、老子、释迦牟尼，所进香的有儒、道佛三教的信徒，时间久了儒士们就发现一个问题，当羽士主持教堂时，老子塑像就居中;僧人主持时，释迦牟尼塑像就居中，唯儒士没主持过教堂，所以孔子的塑像就一直冷落在旁。儒士们发现这个问题后，十分气愤，状告到县衙门，写道：“惟吾夫子屈尊处末，亵渎已极，是所望于崇邑当事诸群为之整饰耳。”由于县太爷也是儒士出身，于是此事得到了妥善处理。出水帘洞口，磴道右侧这个池，叫浴龙池。水帘泻入池中，不断溅起水花，随即又晃漾出涟漪，煞是好看(犹一条龙在戏水)。

[导游内容]青狮岩——>刘官寨——>莲花峰——>龙峰岩——>碧石岩

沿水帘洞前石径前行，翻岭可见左侧一岩，这就是青狮岩。因岩峦形似蹲狮，突兀雄奇，故又名形狮岩。青狮岩由于远离景区中心，偏处一隅，相传直到明嘉靖年间才被一位名叫范虚灵的人发现。范虚灵发现这一奇妙的景观后，竟不忍离去在此结庐隐居达四十年之久。大家现在看到的岩壁上几堵残垣，就是他当年草创的“狮岩”旧址。岩的西面，这块长达数十丈的石坪，叫“月台”。据说每当月明之夜，这位嗜洒如命的范隐士，就在此举杯劝影，自得其乐。东面这块巍然隆起的岣岩，叫“钓台”。台下的这个石洞，叫“虚灵洞”。洞内可容纳数十人。洞旁的这个孔，大家看像不像天然的窗户。探头孔外，岩下烟雾空濛，深不可测，伫立其间，仿佛置身于空中楼阁。据《武夷山志》记载，早先岩上有先春园、桃花林和禽坞等几处胜景，可惜今已倾圯无存。离青狮岩不远的这座山岩叫九井岩。为何叫九井岩?大家到岩下看就会明白。各位朋友，现在我们看到的这股清泉，穿石而流，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波动，饶有妙趣，这就是所谓的九星泉。岩因泉名，故称九井岩。

从九井岩前山路再入数里，可见山岩上石关、石垣横立，这就是南宁宋时崇安五夫名人刘衡，刘甫父子在这里屯兵的地方。因山寨是刘氏父子所建，故称其为刘官寨。刘官寨北面石崖的南面，有岭与三仰峰相连，俗称长岭，为古时崇安、邵武的交通要道。长岭的南面，四周峰岩环抱中有田庐，犹如世外桃源，中有洞，唐末扣冰和尚曾隐居于此。

白崖附近的座山峰，四周松竹苍青，古树参天，环境清丽，因像一朵盛开的莲花，故名莲花峰。峰上这一排排的朝天岩洞，便是武夷山红层地貌中典型的层面岩洞。岩洞中曾建莲花寺。莲花峰山高路险，崎岖难行，现已被开发为新的景区，各位朋友一段日子后再带大家去游览。

各位朋友，现在我们看到的这座山岩叫龙峰岩。龙峰岩是武夷山最大的一座峰峦。大家现在见到这一巨石，如同舌头上翘，是为“龙舌”。龙舌石路宽不盈尺，脚下是悬崖峭壁，请大家走好。过了“龙舌”，便是“龙头”。翻上龙头，盘折在“龙脊”的山径上，四周古松参天。修竹苍翠。路径的尽头，可看到几间就岩叠架的屋舍，幽雅别致。这种神仙式的处所，不知诸位谁原留下在此修炼成仙。

从龙峰岩西行数里，大家看到这座掩藏在绿树从中的山岩，石色青碧，叫碧石岩。岩上这座建筑精巧的寺院，叫碧石精舍，现已十分破旧，但门额上“碧石精舍”四个字仍清晰可见。

各位朋友，武夷山北的游览到此结束。

【篇3】2022年度参加解放思想大讨论学习心得汇总

解放思想大讨论活动汇总

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XX医院解放思想大讨论活动总结

按照《XX区卫生局委员会关于开展解放思想大讨论活动的实施方案》文件要求，我院解放思想大讨论活动已于X月X日全面结束。此次活动历时X个月，从X月X日开始至X月上旬结束，分学习讨论、查找问题、总结提高三个阶段进行。第三阶段活动结束后，我院对此次活动的开展情况进行了全面总结，现汇报如下：

一、加强领导，完善措施，确保活动取得实效

我院领导高度重视解放思想大讨论活动的开展，将其作为当前的一项重大任务摆上重要议事日程，并在第一时间成立了由院长、党支部书记XX同志任组长、副院长XX同志任副组长的XX医院解放思想大讨论活动领导小组。领导小组下设办公室，办公室负责贯彻落实领导小组的指示、决定和部署，具体组织、指导和协调我院解放思想大讨论活动，下设综合、宣传、督导三个工作组，并明确了具体工作人员。

同时，根据《XX区卫生局委员会关于开展解放思想大讨论活动的实施方案》文件精神，结合我院实际，制定下发了《XX医院支部委员会关于开展解放思想大讨论活动的实施方案》，制定了学习配档表，确保活动按照有步骤、有计划进行。

二、全面部署，广泛宣传，营造浓厚学习氛围

按照实施方案的要求，我院于X月X日在会议室召开了由全体党员、中层干部参加的解放思想大讨论活动动员大会。会上，信群书记作了动员讲话，并对此次活动的开展进行了全面部署，使广大党员职工明确了活动的意义、目标要求、方法步骤和需要解决的重点问题。把实施意见、学习配档表和相关学习资料配发给每个科室、党小组，要求会后迅速组织，有条不紊的开展讨论活动。动员大会以后，支部委员又召开了党支部会议，对解放思想大讨论活动第一阶段的工作进行了具体工作安排。

为加大活动的宣传力度，我们通过简报、宣传栏、横幅等形式，搞好舆论宣传和舆论引导，营造浓厚的活动氛围。并以向报刊、网站报送信息、稿件的形式，及时报道活动中的好经验、好做法和好典型，把讨论活动的开展引向深入。

三、认真学习，深入交流，促进认识共同提高

自实施方案下发后，我院各科室、党小组结合各自工作实际，采取了集中学习、个人自学、集中讨论等形式，先后学习了XX等的重要讲话和省、市、区党代会精神及有关文件。制定了严格的学习纪律，对集中学习缺课的人员，落实补课制度，保证了参学率。据统计，截止到目前，各科室、党小组组织的集中学习时间均不少于15小时，参加学习的全体党员和医院中层干部在认真做好学习笔记的同时，都按照要求上交了一篇学习心得。

为确保学习效果，我院还开展了广泛的研讨交流活动。通过召开职工群众代表座谈会、撰写心得体会等形式，交流思想认识，交流学习心得，互相启发，共同提高。并通过“走出去、请进来”，学习其他单位活动开展的先进经验，树立我院自己的学习先进典型，对照先进典型查找再工作、学习、思想等方面的不足，确定学习榜样，明确奋斗目标。

四、采取多种形式，广泛征求意见建议

在第一阶段广泛宣传发动、认真组织学习的基础上，第二阶段我院采取召开座谈会、交流会、问卷调查、设置征求意见箱等多种形式，广泛征求社会各界的意见和建议。

一是领导班子成员到所分管科室征求干部群众的意见和建议，重点是查找发展中、工作中存在的问题和不足；
二是于X月X日组织召开座谈会，通过征求意见，搞好自查自纠，着重解决群众感到不放心、不方便、不满意的问题，努力实现零投诉和服务质量零缺陷的目标，提高社会满意度；
三是向各有关单位发放50余份征求意见函、向出院病人发放满意度调查表；
四是召开住院病人家属座谈会，认真听取病人及其家属就医务人员的医疗技术水平、服务态度、住院环境及医疗费用等方面的意见建议，从而为下一步整改提高打下良好的基础。

五、深入开展调研，进行个人思想剖析

我院班子成员结合各自工作实际，围绕“如何深入贯彻落实科学发展观、探索新的发展思路、加大医院发展后劲”这一主题，深入开展调研，写出调研报告。并结合前一阶段的学习成果，分别撰写了个人思想剖析材料。X月X日又召开了专门的中层干部会议，班子成员与各科室主任一起，谈体会、谈思路、谈措施，找出攻坚破难、推动医院进步和发展的新思路、新办法。通过加强沟通交流，查找工作不足，提升工作标杆。

六、查找突出问题，制定整改方案措施

在深入调研的基础上，针对思想观念、工作思路、工作作风等方面存在的突出问题，再次召开领导班子会议，集中研究，分析原因，认真查找差距，实事求是的拟定出了整改方案和整改措施。主要围绕需要解决的四大问题，形成思想共识，确定了我院的奋斗赶超目标：

1、创新意识和精神状态问题：通过讨论解决思想不创新、精神不饱满的问题，解决任劳不任怨的问题，积极开展新技术新项目、完善制度的检查落实、实现发展思路、服务理念、服务模式的创新。

2、人才建设和特色科室建设问题：通过讨论，确定科室发展人才计划、发展专业方向。通过多形式、多渠道尽快提高医务人员的医疗水平。要舍得花大钱，聘请学科带头人，使科室业务整体水平得到提升。要在保持科室现有特色水平的基础上，加强学科建设，今年特别要在妇科腹腔镜新技术、外科臭氧治疗腰椎间盘突出、急症科建设上有新的突破。

3、服务质量和医疗安全问题：医务科、护理部要充分发挥职能科室的作用，加大监督、检查和培训的力度，加强业务学习，加强安全检查，消除医疗安全和医疗纠纷的隐患，树立患者至上的服务意识。

4、廉洁行医和行业形象问题：通过讨论，坚决杜绝商业贿赂、收受“红包”等不正之风现象的发生，树立医务人员良好的行业形象。

七、完善整改方案，建立促进科学发展的长效机制

X月X日，我院解放思想大讨论活动进入第三阶段（总结提高阶段）。这一阶段的主要任务是结合学习贯彻党的十七届四中全会精神，进行全面总结，集中研究改进工作的意见，形成解决问题、加快发展的方法措施、政策和制度，建立科学发展长效机制，推动医院各项工作又好又快发展。

首先，把第二阶段拟订的整改方案利用宣传栏的形式，向全院职工群众进行公示。其次，由各科室选拔1-2名党员或群众代表组成评议小组，召开职工代表座谈会，深入征求评议小组对整改方案的意见建议，形成有针对性的评议结果。第三，根据评议结果制定出新的整改方案，以院内正式发文的形式向全院职工进行通报，请广大职工群众监督方案的落实情况，确保整改到位，不敷衍了事，不走过场。

第三阶段结束后，我院组织开展解放思想大讨论“回头看”活动，要求全院党员职工把解放思想大讨论活动与学习实践科学发展观活动结合起来，与开展的“三高一满意”活动、“强化三基训练、提升诊疗水平”活动结合起来，切实转变不利于科学发展的思想观念，破除不利于科学发展的条条框框，真正解决好想不想干、会不会干、能否干好的问题，形成促进科学发展的长效机制，把解放思想的成果转化为科学发展的实际行动,以活动开展促进各项工作的落实，力争借解放思想大讨论的东风，转变观念，勇于创新，使医院发展再上一个新的台阶！

二O一O年九月十日

【篇4】2022年度参加解放思想大讨论学习心得汇总

教师解放思想大讨论学习心得

通过学习解放思想大讨论专题活动是按照上级文件精神并结合我校实际开展的一次活动，是解放思想大讨论中的一个环节，是新形势、新阶段对教育工作的新要求。目的是想通过第一阶段的学习，解放思想，凝心聚力。本次活动使广大教师发展眼界更加开阔，目标更加明确，思路更加清晰，作风更加扎实，使大家的思想再解放，观念再更新，工作再踏实，发展再跨越。

学习中从强化科学发展理念，强化开放意识、服务创新意识，强化执行先行，强化责任意识、拼搏意识等方面，如实、详细的介绍了我校是如何结合实际开展思想大解放活动的，校长汇报了在开展解放思想大讨论活动中，解放思想与本职工作相结合，大大提高了老师们的思想觉悟与责任感、使命感，他们以教育教学为己任，拼搏进取，甘为人梯，乐育英才，勇于创新，积极投身教改，把爱心、耐心、信心留给学生，努力为提高教育教学质量而奋斗，真正做到了团结实干，奋勇争先，累并快乐着。同时也深刻剖析了学校、个人在管理、教学等方面存在的问题。我觉得，校长说的很质朴，也很切合实际。

下面就关于解放思想大讨论及本次活动提出我自己的一点认识 ：

1.充分讨论学习，认识解放思想大讨论的指导意义及现实意义，明确重点任务和工作方法。

①、抓好教师的大讨论：我们结合今年师德教育，组织老师们认真学习文件，领会精神实质，充分发挥教师们的聪明才智，就如何提高教学效率，出谋划策并积极实践。

2、设计好活动载体，把大讨论不断引向深入：为把大讨论引向深入，我们从九月份开始围绕“如何提高课堂效率”这个中心话题组织了骨干教师、教研组长、科组长去学习教学先进经验，并且连续多次组织召开专题讨论会议，就大家课堂中存在的问题及时磋商，商讨改进措施。并且请教育行家分层次和类型研究制定提高教育质量的具体对策和措施，把解放思想大讨论真正落到实处，我感觉老师们受益匪浅。

为了统一学校和学生家长对教育工作的思想，我们还积极争取学生家长对教育的理解、支持和配合，收到良好效果。

2.主要收获：

通过近半年的解放思想大讨论取得了一些实实在在的成效。

①思想进一步解放，新的教育理念不断树立。老师们自觉地把解放思想作为践行“三个代表”重要思想的具体行为，大胆冲破教育思想的束缚，不迷信先哲权威，不拘泥于已有的成规，树立以学生为本、执教为民的理念，让每个学生都尝试成功，并进行了赏识教育，让每一个孩子都能跳起来够着桃子，让他们抬起头来走路。

②树立了教师为本，从严治校的理念。要办好一所学校，教师是关键。充分尊重和信任教师，加强对教师的培养、使用和关心，调动教师的积极性、主动性、创造性，让全体教师参与学校的教学管理，创造一个拴心留人的环境，这是大讨论中广大教师的一致共识。以教师为本、从严治校的理念，在教师中逐步形成。

③工作成效不断体现，教育教学质量不断提高：尤其是提高课堂效率方面，我们每位老师都在努力的尝试，教学质量都有不同程度的提高，并且把自己的实践上升到理论上去认识。都写了心得体会。

④教育改革扎实推进，发展环境整体优化。

3.下步打算
①要把解放思想作为一项长期任务，贯穿与教育教学工作的全过程。

②要继续运用好大讨论的成果，进一步理清教育事业的发展思路，继续有计划的抓好校本教研工作，不断提高我校教育教学质量。

③要继续抓好整改措施的落实，进一步做好大讨论中查找出来的问题的整改工作。要结合实际，找准突破口，深挖根源，扫清障碍，弥补不足，切实做到统一思想，振奋精神，务实开拓，改革创新，使解放思想大讨论取得实实在在的效果，让我们的校园充满朗朗读书声。让孩子们天真、稚嫩的脸洋溢着笑容，让三中的教育教学更上一个新台阶。

【篇5】2022年度参加解放思想大讨论学习心得汇总

解放思想大讨论学习心得体会

最近发表了一篇名为《解放思想大讨论学习心得体会》的范文，觉得应该跟大家分享，这里给大家转摘到。

思想解放是促进社会变革的巨大力量，观念更新是推动社会进步的重要因素。不断增强“解放思想、更新观念”的自觉性，以思想的大解放促进的大，是我们推进企业进步的内在动力。下花园发电厂按照集团公司的部署，紧紧围绕“效益年”的中心，继续深入开展“解放思想、更新观念”大讨论。我们始终坚持“贯穿一条主线，融入一个中心，抓住一个重点，实现一个目标”的“四个一”总体要求，以科学发展观统领“效益年”各项工作，以各级领导干部为重点，结合社会主义荣辱观教育，大力加强能力建设，把转变思想和工作作风、践行“八荣八耻”作为干部年终考评的重要依据之一，促进企业由生产型向经营型转变。

一、精心组织，学议结合，破除企业发展的各种障碍是确保“解放思想、更新观念”大讨论富有成果的先决条件

“观念决定思路”，“思路决定出路”。3月29日，集团公司召开了深化“解放思想，更新观念”大讨论视频会议后，下花园发电厂领导班子立即行动，在认真研讨领会集团公司会议精神基础上，研究制定了深入开展“解放思想、更新观念”大讨论活动方案，还精心组织中层人员对活动方案进行讨论，确保大讨论活动的组织领导、过程控制和富有成果。

下花园发电厂始终把学习教育摆在首要位置，采用一般学习与突出重点相结合，集中学习与交流学习相结合，理论学习与联系实际相结合等方法，抓好重点群体、重点对象的学习教育。通过边学习、边讨论，学议结合，厂领导形成一致共识：领导干部必须带头树立忧患意识和竞争意识，带头破除妨碍企业发展的各种障碍，带头讲原则、重感情、促团结、求和谐，以“不换思想就换人”的胆略，一级带着一级着力解决企业发展中存在的矛盾和问题，做到责任到位、措施到位、工作到位，形成一级检查一级，一级考核一级的闭环管理模式，使管理部门成为优质高效、指导服务、指挥决策中心，使“解放思想、更新观念”的理论成果尽快转化为提高企业经济效益、促进企业生产发展的执行能力、治企能力和创新能力。

面对电煤价格上涨、机组利用小时减少、设备日趋老化、竞价上网等严峻的内外形势和历史遗留问题，厂领导一方面深入实际，调查研究，另一方面开门纳谏，向基层征求意见。我们重点查找制约企业进步和发展的问题，切实解决领导和管理层中不符合集团公司发展要求、不适应企业发展需要、不能让广大职工满意等问题。问题主要表现如下：一是重生产，轻效益，重工作，轻成本的意识比较突出；
二是有的自觉不自觉地放松学习，技术业务能力跟不上企业竞争和发展的形势需要；
三是有的工作因循守旧，缺乏进取和创新意识；
四是有的安于现状，骄傲自满，不善于接受新生事物；
五是工作效率低，服务意识差，职能作用发挥不充分；
七是过不了人情关、面子关、不按程序办，管理不规范；
八是对待个人利益过重，守土恋家，小富即安，看不到企业的生存危机，缺乏抢占外部市场的意识等。针对目前存在的问题，以及管理难点、经营薄弱点，我们带头抓主要矛盾和矛盾的主要方面，分层次延伸“大讨论”活动的内涵，即，决策层制定目标、分解任务、责任到人；
管理层建立措施、组织协调、分析考核；
执行层严格要求、自我加压，确保效果，逐步探索建立发现问解决问题的形式和做法，以创新的思维提升干部职工思想解放、观念更新。

我们着眼于正在做的事情，认真分析企业经营现状和生存风险，坚定了“走出去创业”的信心和决心。我们坚持多条腿走路、多向发展、多点支撑，不断挖潜新的经济增长点，依托丰宁、盘电、托电三个项目部，扩大经营范围，积极拓展承包新的项目部，将老小电厂人员多的劣势转化为承包外埠项目部的优势。检修公司在争创检修品牌上下功夫，先后承揽石景山热电厂、云岗发电公司、托克托发电公司等机组检修任务。实业公司在提升产业层次上积极开发新项目，大力组织小瓶装纯净水、粉煤灰干灰、陶粒砖的生产和营销。

我们还充分发挥网络和电视的宣传作用，在全厂范围认真宣贯大讨论活动各阶段的目标和任务，树立典型，起到良好的示范作用，赢得职工的支持和理解，营造了“解放思想、更新观念、紧跟集团公司发展步伐、老厂创新机制”的氛围。

二、紧密联系实际，构建推进企业发展的战略支撑体系，确保企业“由生产型向经营型转变”取得实效

“解放思想、更新观念”的目标是使企业向经营型转变。我们紧密联系实际，从企业经营管理的战略、策略、方法三个方面进行破题，构建推进企业发展的战略支撑体系。在战略定位上，树立“安全就是最大的经济效益”的理念，牢牢把握“安全第一，预防为主，综合治理”的安全生产方针，深入学习和贯彻 ___总理关于安全生产的有关指示、集团公司安全生产的文件精神，认真履行安全生产第一责任者的职责，把安全生产的责任落实到每个环节、每个岗位、每个人。抓好安全文化建设，每周四下午为固定安全日学习时间，安监部负责规定活动内容，以班组为单位进行一次安全活动，组织职工学习安全规程和事故通报，联系本班实际进行讨论，检查本班组不安全因素，有针对性地制定具体措施；
部室领导坚持跟班检查和指导，或进行抽查。每月召开一次安全网例会，重点讲评月度安全生产情况，布置下阶段整改措施，形成了有园电特色的安全文化。我们加强了“两票三制”的管理和责任落实，在全厂各专业工程师的技术责任范围，增加了安全责任。下发了加强工作票管理 ___，每周进行动态检查，并填报工作票动态检查表，反馈检查情况。执行“三制”，做到定时间、定线路、定设备、定标准，做到表格化，并与经济责任制挂钩进行考核。建立和健全安全生产问题库、专家库和督办制、结案制，深入开展安全性评价和重大危险源评估工作，开展了“安全隐患预知”活动，加强工作前危险点分析，做到“不做内容不清楚的工作、不做无安全措施的工作，不做无把握的工作”，完善安全生产保证体系和监督体系。每月开展一至两次应急预案演习活动，提高全能值班员控制、减轻突发性事故的能力，提高点检员提前发现设备缺陷隐患的能力，提高检修人员抢修事故的组织协调能力，保证系统无缺陷、管理无漏洞、设备无故障，夯实安全基础，达到本质安全，实现本质经济。

在策略选择上，抓好经营型企业的转变，把主要精力放在努力提高企业经济效益上，跳出原来的工作框架，重新审视企业的发展环境、重新定位企业的工作思路，重新整合企业的现有资源，树立“人人都是经营者，效益就在我手中”的理念。坚持勤俭节约，艰苦创业的原则，量力而行，精打细算，加强财务预算管理、利润管理，完善企业内控制度，严格控制检修费用、财务四项费用、职工医疗费用。加强了非生产用水、用电管理力度。

积极借鉴兄弟单位的先进管理理念和经营机制，将他们的经验与我厂的实际进行集成与结合，实现管理工作“零距离”无缝对接，推进老厂开展点检定修和全能值班工作。通过点检，扩大状态检修的比例，减少设备欠维修或过维修，对设备进行劣化分析，达到预防性的维修、状态检修，增强了企业的活力和后劲。

在方法措施上，找准生产经营管理的关键问题，制定了《下花园发电厂生产经营行动计划》、《下花园发电厂降非停行动计划》，以规范化管理为突破口，确定管理目标，使安全目标、设备目标、技术目标、培训目标等方面更具体，详细，使之成为各级领导和全体员工的共同目标和自觉行为。制定了我厂节能管理制度和办法，分解、下达各单位的节能计划和指标，每季度召开一次全厂经济活动分析会，拓宽经济活动分析面，开展节能分析，及时发现问题，并制定整改措施和责任单位，堵塞管理漏洞，形成明确目标下的管理控制机制。着眼于节约一张纸、一度电、一克煤、一滴水，深入开展“抓管理、保安全、控成本、增效益”主题劳动竞赛活动，加强竞赛的过程管理，分阶段进行动态考核讲评。坚持开展运行值大小指标、机组检修、抢发电量等专项劳动竞赛，各基层单位积极开展合理化建议、修旧利废，以及小核算、小革新、小改进、小建议、小节约、小经验的“六小”竞赛活动。在动态讲评时，注重典型引路，将好的典型和差的典型一起公布，鼓舞了先进，鞭策了后进，有力地促进了企业向经营型转变。

以上就是这篇范文的详细内容，涉及到企业、工作、管理、发展、活动、安全、观念、讨论等方面，觉得好就按（）收藏下。

模板,内容仅供参考

【篇6】2022年度参加解放思想大讨论学习心得汇总

解放思想大讨论对标先进找差距大讨
论学习心得

当前，解放思想大讨论活动正如火如荼地开展。我镇邀请党校校长徐进为全镇上了一堂生动的讲解课，他从“时代背景、主要内容、实践要求”三个方面进行了详细的讲述，使我更加深刻地体会到开展解放思想大讨论活动的必要性、重要性和及时性，通过思想的大解放，推进改革深入，实践创新，工作抓实，推动高质量发展。结合当前正在开展的解放思想大讨论活动，我谈一点个人体会。
解放思想要从实际出发
解放思想过程中，我们要树立敢于突破发展的理念，要有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气与魄力。在工作中，我们要有大气魄、大手笔，敢于追赶超越经济发达的区镇，提高水平，加快发展。在发展中，我们要善于调查研究，发现信息，抓住机遇，率先发现优势，培养优势，打造优势，力求实效;在推动中，我们要有大局意识，解放思想不是否定之前，而是因地制宜，对于那些原有的，有利的因素，我们要继续保持，进行引导与扶持。
在前一段时期的农村污水防治培训学习中，我了解

到，全国农村污水处理厂正在大兴土木，但经调查研究，全省大部分污水处理厂沦为“晒太阳工程”，百分之47的污水处理厂只能半负荷运行，只有7家是满负荷运行。究其原因就是，大多数地区农村污水治理照搬城市污水治理，不考虑污水成分与排量，盲目建设污水处理厂，最终造成的结果就是大马拉小车的资源浪费。因此，解放思想要从实际出发，根据不同情况，有选择地进行改革，才能走在时代发展前沿，获得高质量发展。解放思想要作用于实践
解放思想不是纸上谈兵，要将解放思想落实到行动中去。前几日在网上看到一个小故事，“有一次搞活动，招待几个老板吃饭，大家轮流发言讲如何成功与发财。最后一个老板说了一个故事。‘有个电梯，里面坐了几个人，一个人不停地原地跑，一个人不停地做俯卧撑，还有一个拿头撞墙。电梯到了顶楼之后，里面的主人问他们怎么上来的，一个人说我跑上来的，一个人说我做俯卧撑上来的，还有一个人说我拿头撞墙上来的。’最后，这个讲故事的老板说，电梯就是中国宏观经济的起飞，那三个人就是天天介绍成功经验的大佬们。”围绕这个故事，我觉得，解放思想应该与实际工作相结合，解放思想不是目的而是手段，良性作用在工作中，而不能像故事中的“大佬们”一样做无用功，只有

这样，我们才能在追赶超越的高质量发展中，勇当先锋。解放思想，要从自我做起
解放思想，改革发展，牵一发而动全身，不是一朝一夕就能完成的。解放思想不是喊口号，也不是一时间的工作任务，我们要把解放思想当成一种日常的思维指导，要做到知常。从自身入手，深入剖析思想深层的问题，不断学习先进的文化，开阔视野，进一步转变发展观念，严格履行职责，扎实做好工作，不断创新工作机制，优化发展方法，为突破发展做出更大贡献。另外，在解放思想追求高质量发展过程中，可能会出现走错路，走弯路的情况。因此，我们要建立健全激励机制和容错机制，对那些敢想敢干的创新者在实践中出现失误、不小心犯错的情况，应给予一定的宽容保护与激励，也为后来者的解放思想创新发展铺平道路，推动我们的高质量发展不断向前。

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