人类命运共同体心得与感悟

来源:卓全范文网 时间:2022-11-14 16:45:03

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下面是小编为大家整理的人类命运共同体心得与感悟,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

人类命运共同体心得与感悟

人类命运共同体心得与感悟3篇

【篇一】人类命运共同体心得与感悟

浅谈“人类命运共同体”

回首最近100多年的历史,人类经历了血腥的热战、冰冷的冷战,也取得了惊人的发展、巨大的进步。当今世界仍然存在着不同国家利益、不同宗教信仰、不同意识形态、不同社会制度的分歧甚至对立,国际形势动荡多变,孤立主义、单边主义和反全球化思潮甚嚣尘上之际。

同时,随着经济全球化深入发展,资本、技术、信息、人员跨国流动,国家之间处于一种相互依存的状态,一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联。瞬间万里、天涯咫尺的全球化传导机制把人类居住的星球变成了“地球村”,各国利益的高度交融使不同国家成为一个共同利益链条上的一环。任何一环出现问题,都可能导致全球利益链中断。

与国的命运共同体,区域内命运共同体,到人类命运共同体。“这一超越民族国家和意识形态的 “全球观”,表达了中国追求和平发展的愿望,体现了中国与各国合作共赢的理念,提交出一份思考人类未来的“中国方略”。打造人类命运共同体是一份责任。以此为指引,中国向世界提供一系列富有建设性的公共产品,为“共商共建共享”的全球治理理念注入新动力。

命运共同体意识超越种族、文化、国家与意识形态的界限,高屋建瓴地为思考人类未来提供了全新的视角,为推动世界和平发展给出了一个理性可行的行动方案。

【篇二】人类命运共同体心得与感悟

为世界许诺一个更美好的未来

——浅谈人类命运共同体

机械1507班 20153636 雷丹

我们从哪里来、现在在哪里、将到哪里去?

回首最近100多年的历史,人类经历了血腥的热战、冰冷的冷战,也取得了惊人的发展、巨大的进步。当今世界仍然存在着不同国家利益、不同宗教信仰、不同意识形态、不同社会制度的分歧甚至对立,国际形势动荡多变,孤立主义、单边主义和反全球化思潮甚嚣尘上之际。

同时,随着经济全球化深入发展,资本、技术、信息、人员跨国流动,国家之间处于一种相互依存的状态,一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联。瞬间万里、天涯咫尺的全球化传导机制把人类居住的星球变成了“地球村”,各国利益的高度交融使不同国家成为一个共同利益链条上的一环。任何一环出现问题,都可能导致全球利益链中断。

当今世界仍存在着各种争端与冲突,全球治理体制变革正处在历史转折点上。数百年来列强通过战争、殖民、划分势力范围等方式争夺利益和霸权逐步向各国以制度规则协调关系和利益的方式演进。现在,世界上的事情越来越需要各国共同商量着办,建立国际机制、遵守国际规则、追求国际正义成为多数国家的共识。全球性挑战需要各国通力合作来应对。随着全球性挑战增多,加强全球治理、推进全球治理体制变革已是大势所趋。

显然,在核威慑下,爆发一场高烈度的战争的可能性几近为零。那么,人类的未来又在何方?我们的先辈拘囿于脚下的土地,爆发了一场又一场的战争。当我们仰望星空时,变革的种子早已种下——我们的征途是星辰大海!宇宙很大,当人类有能力迈出太阳系,我们只有一个共同的身份——地球人。毫无疑问,人类想迈入星际时代,各国通力合作必不可少,人类终将命运一体。

历史和现实都表明,傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍,平等和尊重才是文明交流互鉴的前提。构建人类命运共同体,迫切呼唤不同国家、不同文化和历史背景的人们深入交流,增进彼此理解。促进和而不同、兼收并蓄的文明交流,才能系牢命运共同体的坚固纽带。

济全球化让人们利益相互交融,构建人类命运共同体,给了70亿人走向共同发展的可能。世界经济早已走出一国垄断,成为无法割裂的整体。构建人类命运共同体,正是为了找到利益支点,以共同发展让更多人共享美好未来。

与国的命运共同体,区域内命运共同体,到人类命运共同体。“这一超越民族国家和意识形态的 “全球观”,表达了中国追求和平发展的愿望,体现了中国与各国合作共赢的理念,提交出一份思考人类未来的“中国方略”。打造人类命运共同体是一份责任。以此为指引,中国向世界提供一系列富有建设性的公共产品,为“共商共建共享”的全球治理理念注入新动力。

太经合组织北京会议带头推进亚太自贸区建设,推动区域全面经济伙伴关系协定谈判,为更加开放繁荣的区域经济一体化而努力;
再到积极推动二十国集团杭州峰会制定《二十国集团全球贸易增长战略》,推动降低贸易成本、加强贸易投资政策协调;
二十国集团杭州峰会,中国提出创新、活力、联动、包容的发展理念,首次将发展问题置于全球宏观政策框架的突出位置;
亚太经合组织利马会议,中国继续唱响“开放型经济”,为推动世界经济强劲、可持续、平衡、包容增长提供方案。中非“十大合作计划”、支持非洲和最不发达国家工业化合作倡议……一系列倡议和行动,旨在消除全球发展鸿沟,让各国人民共享发展成果。

“中国的发展得益于国际社会,也必将回馈国际大家庭。”遵循这一逻辑,中国在全球政治、经济、安全等领域提出一系列中国理念、中国倡议、中国方案,产生了积极的国际影响。

命运共同体,体现于以合作共赢为核心的新型国际关系。中国告诉世界,“要跟上时代前进步伐,就不能身体已进入21世纪,而脑袋还停留在过去,停留在殖民扩张的旧时代里,停留在冷战思维、零和博弈老框框内”。

共赢,就是要倡导人类命运共同体意识,在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展,建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系,同舟共济,权责共担,增进人类共同利益。

命运共同体意识超越种族、文化、国家与意识形态的界限,高屋建瓴地为思考人类未来提供了全新的视角,为推动世界和平发展给出了一个理性可行的行动方案。

【篇三】人类命运共同体心得与感悟


建设人类命运共同体

中国、美国都是大国,合则两利,斗则俱伤。

伤害的首当其冲是中美两国;
但更会伤及的,则是“建 设人类命运共同体”的愿景,以及虽然历经挫折、毕 竟方兴未艾的努力。

进入新世纪以来,两大全球性现象影响越来越广 泛和突出。一是气候变化等一系列全球性危机,严 威胁着人类的生存和发展;
二是经济全球化、世界多 极化和信息革命等深入发展,正引起国际格局的深刻 调整,引发世界各国的复杂反应。世界在经历时代性 变革,人类何去何从?中国敏锐地看到世界越来越成 为休戚相关、安危与共的命运共同体,一个以相互尊 重、合作共赢为特征的新文明正在母腹中躁动。以习 近平同志为总书记的党中央在一系列国际场合提出打 造人类命运共同体的重要倡议,强调要建立 互商互谅的伙伴关系,营造公道正义、共建共享的安 全格局,谋求开放创新、包容互惠的发展前景,促进 和而不同、兼收并蓄的文明交流,构筑尊崇自然、绿 色发展的生态体系。这五个方面形成了打造人类命运 共同体的总布局和总路径。

人类命运共同体理念,根植于源远流长的中华文 明和波澜壮阔的中国外交实践,契合各国求和平、谋 发展、促合作、要进步的真诚愿望和崇高追求,引起 国际社会热烈反响,正在对当代国际关系产生积极而 深远的影响。

中国是世界上最大的发展中国家,美国是世界上 最大的发达国家。发展的要持续发展,发达的想继续 发达。都要“发”,是真的;
都要“和”,也是必须的。

如果中美双方不能构建新型大国关系,世界打造人类 命运共同的愿景无疑就是空谈。

习近平强调,现在世界多极化、经济全球化、社 会信息化深入推进,各国利益紧密相连。零和博弈、 冲突对抗早已不合时宜,同舟共济、合作共赢成为时 代要求。中美要防止浮云遮眼,避免战略误判,通过 经常性沟通,积累战略互信。要积极拓展两国互利合 作,秉持共赢理念,不断提高合作水平。中美双方存 在一些分歧是正常的,双方要努力解决或以务实和建 设性的态度管控分歧。只要双方遵循相互尊重、 相待原则,坚持求同存异、聚同化异,妥善管控分歧 和敏感问题,中美两国关系就能避免受到大的干扰。

中美两国在亚太事务上应该加强沟通和合作,宽广的 太平洋不应该成为各国博弈的竞技场,而应该成为大 家包容合作的大平台。

"人类命运共同体"的文化释义,是命运相连, 休戚与共;
是同一个地球,同样的经历、危机和挑战, 司样的愿景 和平、发展、合作,共建、共享、 赢。

那么,究竟是什么同样的经历和危机,使今天的 人类必须求同存异,走到一起?

历史上的文艺复兴,把“人”从“神”的束缚中 解放出来,把生产力从封建社会的束缚中解放出来, 带领西欧走出了中世纪的蒙昧和黑暗,迎来了现代文 明的曙光。文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代 的分水岭,是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚,向全 世界扩张的前奏曲。从此,西方若干国家一度开始发 达。但“福兮祸之所倚”,自文艺复兴以来,近代大国 经济的发展都是以工业化和城市化为基本模式,必然 涉及对煤、石油和天然气等不可再生资源的大量需求, 以及对市场、对资源不断扩张的需求。近代西方世界 在崛起的过程中为满足这种需求,靠的是坚船利炮、 圈占土地、奴役他人、肆意掠夺。这虽造就了西方世 界近代以来的繁荣,但也埋下了它与世界其他部分的 仇恨和生态失衡的祸端。今天,世界到处发生的生态 性、社会性的灾难,如贫困、饥荒、疾病、腐败、战

争、资源匮乏、环境污染、人口膨胀、恐怖袭击、邪 教肆虐、黄赌毒、自然灾害等,很多都是人类自身活 动失范造就的。

近代以来,将人与自然对立、使人类社会分裂和 对抗的观念主导了世界数百年。这是当前一系列全球 性危机的深刻根源,也是当前加强国际合作、化解全 球性危机最大的思想文化障碍。全球性危机揭示了旧 文明的不可持续性;
反思旧文明的弊端,摒弃过时的 旧思维旧观念,建设催生人类命运共同体不断成长的 新文明,是当今世界思想文化建设头等紧迫的历史使 命。

人类文明的交汇已走到量变到质变的临界点,人 类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发 扬,呼唤一场新的文明复兴。它要继续人的解放,但 要把过度膨胀的人改变成和谐的人;
它要继续促进发 展,但要实现各国相互尊重、 共同发展;
它要保障人类的安全,但应实现共同、综 合、合作、可持续的安全。

中华民族的文化传统,因应着这个时代的要求。

英国历史学家汤因比说过,“避免人类自杀之路,在这 点上现在各民族中具有最充分准备的,是两千年来培 育了独特思维方法的中华民族”。这种“独特思维方

,当然是为中国谋, 其实也是为世界谋、为天下谋。同一个地球,同一片 天地。打造“人类命运共同体”,是着眼于整个人类的 文明进步而不是某一部分人的文明进步,是以和平、 发展、合作、共赢的理念来超越不同国家、民族和宗 教之间的隔阂、纷争和冲突,强调彼此之间要弘义融 利、风雨同舟、命运共担。这是快速发展的中国“内 和乃求外顺,内和必致外和”的逻辑延伸,是中国作 为一个对世界负责任的“利益攸关者”的“利益诉求”, 也是中华民族作为一个有深厚文化底蕴的古老民族发 自内心的“

“命运共同体”以承认世界的多样性、差异性为 基础。一花独放不是春,百花齐放春满园,但“命运 共同体”当前主要还只是中国声音。要成为百花园中 的春之合唱,成为人类共识,除了说清楚人类现实的 政治、经济利益的根本需要之所在,还要寻求文化支 撑。

中国文化讲“己所不欲,勿施于 人”反之即“人 之所欲,施之可行”。想人之所想,急人之所急,欲 人之所欲,才有共同关切、共同语言,才能够感人肺 腑、动人心弦。

(摘自《人民论坛》)

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